PEMILU LEGISLATIF 2009

Jumat, 10 April 2009

PEMILU LEGISLATIF 2009

Pemilu Legislatif 2009 telah dilaksanakan pada 9 April 2009. Umat Islam telah berpartisipasi dalam pemilu ini, untuk menunjukkan aspirasi pembangunan bangsa dan negara untuk lima tahun yang akan datang. Hal urgen bagi Umat Islam adalah semakin intens-nya penerapan secara persuasi konstitusional nilai-nilai Islam dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. Nilai-nilai ini memuat suatu peradaban bangsa dan negara yang transenden (merohani, atau memperTuhankan Allah SWT), humanis (manusiawi, atau sesuai dengan fitrah manusia sebagai makhluk ciptaan Allah SWT), dan emansipatori (bebas dari kejahiliahan tradisional dan modern). Oleh karena itu nilai-nilai Islam layak disebut sebagai nilai-nilai utama (the ultimate values).
Sementara itu, meskipun real count sedang dalam proses oleh KPU (Komisi Pemilihan Umum), namun masyarakat dapat memanfaatkan data quick count yang dilakukan oleh berbagai lembaga survai, antara lain: LSI. Berdasarkan quick count LSI didapat hasil sebagai berikut: (1) Partai Demokrat memperoleh 20,57 % suara; (2) PDIP memperoleh 14,64 % suara; (3) Partai Golkar memperoleh 14,1 % suara; (4) PKS memperoleh 7,75 % suara; (5) PAN memperoleh 5,65 % suara; (6) PKB memperoleh 5,28 % suara; (7) PPP memperoleh 5,1 % suara; (8) Partai Gerindra memperoleh 4,6 % suara; (9) Partai Hanura memperoleh 3,7 % suara; (10) PKNU memperoleh 1,49 % suara, dan (11) partai-partai lainnya (sisanya) memperoleh 17,12 % suara.
Dengan memperhatikan hasil quick count, maka PKS, PAN, PKB, PPP, dan PKNU berpeluang membangun sinergi untuk memperjuangkan penerapan nilai-nilai utama. Koalisi Utama Inti ini akan berkekuatan 25,27 % suara, yang setara dengan penguasaan atas 30,49 % kursi di DPR. Namun demikian agar persuasi konstitusionalnya semakin berarti, maka Koalisi Utama Inti perlu memperluas diri menjadi Koalisi Utama Sejati dengan menggandeng Partai Demokrat dan Partai Golkar, sehingga akan berkekuatan 59,94 % suara, yang setara dengan penguasaan atas 72,32 % kursi di DPR.
Bila Koalisi Utama Sejati dapat dibentuk, maka penerapan nilai-nilai utama secara persuasi konstitusional dapat diperjuangkan di DPR (legislatif), yang tentunya akan berpengaruh pula pada tataran eksekutif dan yudikatif. Dengan demikian Koalisi Golden Bridge (Partai Demokrat, PKS, dan PAN) tidak perlu berhadapan dengan Koalisi Golden Three Angle (PPP, PDIP, dan Partai Golkar). Karena yang ada adalah "Golden Key", atau "Kunci Emas" meraih sukses di dunia dan di akherat, yaitu: "Laa illaaha illallah".
Semoga Allah SWT berkenan meridhai.......

3 komentar:

muamer mengatakan...: Aleiku MU selam brother. Well come on my blog. Each blog, included Your, struggling to Islam is beautiful. I am married with a Muslim of Bosnia and I am a Italian converted to Islam.
I have written a book that is called My escape to the Islam.
I have understood, Jakarta is in Malaysia. I would need a favour.
You know the Publishing House in Malaysia that would be interested to publish my book?
If you know about a publishing house concerned to publish my book ARE YOU KNOW.
Thank you, Shoukran, danke, e grazie.
esselamu aleikum end Allah bless you.; 11 April 2009 pukul 02.39
hiddenroof mengatakan...: alhamdulillah, pesta demokrasi 5 tahunan di indonesia telah terlaksana, meski baru tahap 1 :D semoga akan membawa indonesia menjadi bangsa yang lebih ok dari saat ini :); 12 April 2009 pukul 22.07
ruby_Al-mubarokah mengatakan...: assalamualaikum.....
akh pengamat partai juga ya, hehehe....just kidding...
makasih ya akh dah kirim komment dan bergabung di blog ana....
blognya masih baru, dan insya alloh akan terus ana posting untuk menegakkan dinnul islam....do'anya ajah ya akh...; 13 April 2009 pukul 00.44

Posting Komentar

TAHUKAH ANDA?

George Ritzer dan Douglas J. Goodman dalam "Modern Sociological Theory" (2003) menjelaskan, bahwa ada kecenderungan masyarakat dunia untuk menganggap sosiologi sebagai fenomena Barat. Padahal sesungguhnya Abdulrahman Ibnu Khaldun (1332-1400) telah sejak lama mengajarkan ilmu tentang masyarakat kepada para mahasiswa atau santrinya di Universitas Al Azhar, Mesir, yang merupakan universitas tertua di dunia. Barulah kemudian pada tahun 1842 Auguste Comte (1798-1857) memberi nama bagi ilmu tentang masyarakat ini dengan sebutan "sosiologi". Pendapat yang senada sebelumnya telah disampaikan oleh Bjorn Eriksson (1993), bahkan dengan tegas Bjorn Eriksson menolak sebutan "Bapak Sosiologi" bagi Auguste Comte.
Bagi seorang muslim sebenarnya tidaklah terlalu penting tentang sebutan "Bapak Sosiologi". Seorang muslim lebih mementingkan rasa syukur kepada Allah SWT yang telah memperkenankan hadirnya seorang muslim bernama Abdulrahman Ibnu Khaldun, yang memiliki keahlian dalam sosiologi.
Dengan demikian setiap muslim perlu memanfaatkan sosiologi dalam menebar nilai-nilai Islam di seluruh dunia, agar setiap manusia berkesempatan menyerap "cahaya" Islam. Agar dunia berkesempatan membangun peradaban Islam, yang memanusiakan manusia.

HIDUP BERTANGGUNGJAWAB

Allah SWT telah berpesan dalam QS.4:34, "Arrijaalu qawwaamuunaa 'alan nisaa-i" (laki-laki adalah pemimpin bagi wanita). Pesan ini tidak mengindikasikan diktatoriat seorang laki-laki, melainkan memerintahkan pelaksanaan sebuah tanggung jawab kepada laki-laki. Seorang laki-laki bertanggung- jawab atas semua yang berada dalam tanggungjawabnya. Bila ia sudah menikah, maka ia bertanggungjawab memenuhi kebutuhan keluarganya. Oleh karena itu, bila ada seorang istri yang ke luar rumah untuk mencari nafkah dalam rangka memenuhi kebutuhan keluarga, maka perlu dipertanyakan, "Sejauhmana ikhtiar suaminya, dalam memenuhi kebutuhan keluarga?" Demikian pula bila seorang anak ke luar rumah untuk memenuhi kebutuhan keluarga, maka perlu dipertanyakan, "Sejauhmana ikhtiar ayahnya, dalam memenuhi kebutuhan keluarga?" Bila jawabannya adalah, "Ikhtiar suami/ayah belum maksimal!" , maka sesungguhnya laki-laki itu (suami/ayah itu) tergolong lak-laki yang dzalim. Ia telah melanggar QS.4:34, ia telah melalaikan tanggungjawabnya. Ia telah menyebabkan terjadinya eksploitasi istri/anak dalam keluarganya. Dengan demikian ia telah merusak tatanan masyarakat, karena gagal menata dan mengelola keluarganya, yang merupakan bagian dari masyarakat.

NIKMATNYA BERISLAM

Allah SWT telah berfirman, bahwa Ia telah menyempurnakan nikmatNya bagi manusia, melalui ridhanya terhadap Agama Islam (lihat QS.5:3). Oleh karena itu umat manusia perlu bersyukur kepada Allah SWT, dengan cara mempelajari, dan mengimplementasikan nilai-nilai Islam dalam kehidupan sehari-hari, sebagai nilai-nilai utama (ultimate values). Selain itu, dalam rangka melestarikan nilai-nilai Islam, perlu disiapkan sebagian anggota masyarakat untuk mempelajari Islam dengan sungguh-sungguh (lihat QS.9:122). Dengan demikian umat manusia mendapat kesempatan untuk menghadapkan diri dengan lurus (sebenar-benarnya) kepada Allah SWT (lihat QS.30:30). Hal ini penting karena contains Agama Islam, yang sesuai dengan fitrah (kondisi asasi) manusia. Hal ini terbukti dari substansi aqidahnya yang valid dan reliable, sebagaimana dimuat dalam QS.112:1-4). Aqidah tersebut berisikan komitmen manusia, bahwa: (1) Allah itu Maha Esa; (2) hanya kepada Allah, manusia mengharapkan dan meminta sesuatu; (3) Allah tidak beranak, dan tidak pula diperanakkan; serta (4) tak ada sesuatupun yang setara denganNya.

BERSYUKUR YUK....!

Setiap manusia layaklah bersyukur kepada Allah SWT, Yang Maha Esa, dan yang telah menciptakan semesta alam (alam semesta dan alam akherat). Setiap manusia layak bersyukur, karena Allah SWT Maha Mengasihi dan Maha Menyayangi segenap ciptaannya.

Dalam konteks manusia, hal ini terlihat dari terus menerusnya manusia mendapat program pendampingan dari Allah SWT, berupa pengiriman Rasulullah, yaitu: (1) Adam AS, (2) Idris AS, (3) Nuh AS, (4) Hud AS, (5) Shaleh AS, (6) Ibrahim AS, (7) Ismail AS, (8) Luth AS, (9) Ishak AS, (10) Yaqub AS, (11) Yusuf AS, (12) Syuaib AS, (13) Ayyub AS, (14) Zulkifli AS, (15) Musa AS, (16) Harun AS, (17) Daud AS, (18) Sulaiman AS, (19) Ilyas AS, (20) Ilyasa AS, (21) Yunus AS, (22) Zakaria AS, (23) Yahya AS, (24) Isa AS, dan yang terakhir (25) Muhammad SAW.

Oleh karena Muhammad SAW adalah Rasulullah dan NabiAllah yang terakhir, maka Allah SWT memberi manusia melalui Rasulullah Muhammad SAW sebuah Kitab Suci yang merupakan edisi revisi bagi Kitab Suci sebelumnya (Zabur, Taurat, dan Injil) yang telah mengalami intervensi manusia. Kitab Suci yang berisi firman Allah SWT yang disampaikan oleh Rasulullah Muhammad SAW merupakan modul, pedoman, guidance, atau panduan bagi manusia dalam menjalani kehidupan di alam semesta. Kitab Suci tersebut bernama "Al Qur'an".

Oleh karena itu manusia harus bersyukur kepada Allah SWT. Nikmat yang mana lagi yang akan diingkari manusia? Bila manusia tidak bersyukur! Malu-lah kepada Allah SWT!

LHO KHOK BELUM...

Mengapa manusia masih enggan bersyukur kepada Allah SWT? Mungkin karena masih diliputi kesombongan, atau sebagian manusia masih kukuh menganut antroposentrisme (semua berpusat manusia). Inilah fakta yang harus dihadapi oleh setiap muslim dengan penuh kesabaran, dan kerja keras. Berbekal semangat tabligh (informatif), setiap muslim tidak boleh patah semangat dalam menjelaskan kepada "dunia" tentang nilai-nilai Islam. Hal ini merupakan konsekuensi logis umat Islam, sebagai rahmatan lil'alamiin (memberi manfaat bagi alam semesta).

Bukankah setiap manusia mengetahui, bahwa sejak Rasululullah pertama (Adam AS) hingga Rasululullah terakhir (Muhammad SAW) selalu ada program pendampingan bagi manusia. Selanjutnya, setelah Rasulullah Muhammad SAW meninggal dunia, Allah SWT menggulirkan program pedoman, berupa Al Qur'an dan Al Hadist.

Oleh karena itu, bila saat ini masih ada manusia yang menolak nilai-nilai Islam, itu merupakan pilihan manusia yang bersangkutan, dan ia tentu akan dimintai pertanggung-jawaban oleh Allah SWT.

Ketika nilai-nilai Islam mengajarkan, bahwa Allah SWT adalah Tuhan Yang Maha Esa; maka manusia-manusia sesat membantahnya dengan mempromosikan atheisme, yaitu keyakinan buta tentang ketiadaan Tuhan. Atheisme dianut oleh manusia-manusia sesat hingga saat ini, meskipun secara konseptual faham ini telah diruntuhkan oleh konsepsi aqidah Islam.

Uniknya lagi, para penganut atheisme pada abad ke-19 mengembangkan: Pertama, Steady State Theory, yaitu teori yang menyatakan bahwa alam semesta statis, tidak diciptakan, ada dengan sendirinya, tidak berawal dan tidak berakhir; Kedua, Evolution Theory, yaitu teori yang menyatakan bahwa fisik makhluk hidup (termasuk manusia) berevolusi dengan sendirinya dalam rangka mempertahankan hidup.

Ironinya, ketika ilmu pengetahuan dan teknologi berkembang pesat, manusia-manusia sesat tetap enggan mengakui Allah SWT sebagai Tuhan Yang Maha Esa. Manusia-manusia sesat ini dengan berbagai alasan dan tipu daya yang dilakukannya sendiri, justru mengajak manusia kembali pada paganisme (penyembahan berhala), yang karena banyaknya berhala-berhala ini (mulai dari benda mati, sampai dengan manusia) maka fahamnya berkembang menjadi politheisme (menyembah banyak tuhan).

Untuk mendukung paganisme modern dan politheisme modern yang dianutnya, manusia-manusia sesat ini menyampaikan sebuah konsepsi yang dapat disebut "Social Analogy Theory", yang menyatakan bahwa tuhan dan kehidupannya sama persis dengan manusia dan kehidupannya. Oleh sebab itu penganut Social Analogy Theory menyatakan, bahwa Tuhan itu berkeluarga, memiliki istri, dan memiliki anak.

Berdasarkan fakta-fakta tersebut, tepatlah kiranya bila setiap muslim bersungguh-sungguh berupaya menjelaskan nilai-nilai Islam pada "dunia". Bukankah pada abad ke-19 beberapa ahli atau ilmuwan telah memahami: Pertama, Big Bang Theory, yaitu teori yang membuktikan bahwa alam semesta tidaklah ada dengan sendirinya, melainkan diciptakan oleh sesuatu Zat yang Maha Kuasa; Kedua, Intelligent Design Theory, yaitu teori yang membuktikan bahwa ada perancangan cerdas di alam semesta, sehingga diketahui bahwa setiap fisik makhluk telah dirancang secara final atau paripurna; Ketiga, Absolute Power Theory, yaitu teori yang membuktikan bahwa sesuatu disebut Tuhan bila Ia bersifat Maha Kuasa, dan sesuatu bersifat Maha Kuasa bila Ia bersifat Maha Esa, atau ia cukup sendirian saja (tidak rombongan) dalam menciptakan dan mengelola semesta alam (alam semesta dan alam akherat); Keempat, Social Differentiation Theory, yaitu teori yang membuktikan bahwa zat, sifat, dan kehidupan Tuhan berbeda dengan manusia. Teori ini didukung oleh firman Allah SWT dalam QS.112:1-4 (QS. Al Ikhlas).

S O S I O L O G I - D A K W A H

ABOUT ISLAM

Jumat, 10 April 2009